El presente trabajo se enmarca en el trabajo que desempeñamos como Referentes Temáticas en el área de Salud Mental del Programa Jóvenes en Red, INJU MIDES. Las acciones en salud mental tendientes a la promoción, prevención en los distintos niveles de intervención territorial resultan escasas para afrontar un campo de acción tan complejo y amplio como el de la salud mental en los márgenes de la sociedad capitalista. En esta desfavorable ecuación de factores de riesgo y protección, el desbalance impacta y cristaliza escenarios de psiquiatrización, farmacologización, cronificación y estigmatización de la población joven, determinando una asociación significativa entre la población joven en vulnerabilidad social y la psicopatología. El proceso de simbolización por el que se instauran las identificaciones y los ideales en los y las adolescentes se vería impactado por el exceso de violencia con el que la subjetividad se construye en el lazo social. En este contexto, algunas manifestaciones sintomáticas como las dificultades en el control de los impulsos, conductas hetero y autoagresivas, síntomas depresivos, entre otras, dificultan la constitución de dicho lazo social generando altos niveles de sufrimiento. Este proceso de fragmentación de los vínculos, de dificultades en la construcción de una trama social que contenga y anude al sujeto a un colectivo, en que el adolescente ubique referentes que orienten su vida y posibiliten esbozar una trayectoria vital, es la operación fallida que hace síntoma, a nivel de la persona, la subjetivación y la construcción vincular. El desamparo es a nivel familiar y comunitario, pero también a nivel institucional cuando las mismas responden a lógicas de control, y de encierro.

Naruto es un manga japonés que relata la vida de un adolescente sin padres. Habita la paradoja de querer convertirse en Ninja y defensor de su aldea, y de ser a su vez portador del mal: el zorro de las nueve colas, enemigo de su comunidad, vive en su interior. Melíodes es un adolescente-ninja uruguayo. Su tránsito en múltiples instituciones y hogares de acogida lo ha llevado a desarrollar el poder de full counter, es decir, de devolver duplicadas las agresiones que los otros tienen para con él. Naruto, en solidaridad con Melíodes, posibilitará que el segundo pueda contar su propia historia a través del primero. Como una carta que no llega a su destino, la cotideaneidad de éste jóven queda detenida y en sufrimiento, valiéndose, como hará Lacan, de la polisemia de la traducción. Se espera a un padre que ¿quizás? regrese, se esperan mudanzas, se esperan (léase también existe la expecativa de) malos tratos, se espera y se sufre dicha espera. Tomando a la psicoanalista Mercedes Minnicelli y al filósofo Giorgio Agamben se reflexionará sobre los adolescentes que, como Melíodes, habitan la paradoja de saberse protegidos por el estado, en el marco de un paradigma de derechos y que viven sin embargo, con sus derechos suspendidos, en un permanente estado de excepción. En tanto esto, trabajar en la dirección de que el sujeto pueda saberse portador de una historia, es un desafío clínico sobre el que se considera necesario reflexionar.